Какие незаметные заимствования есть в русском языке

Церковнославянским называют язык христианского богослужения и письменности, который развился из старославянского языка. Основой старославянского языка стали болгаро-македонские диалекты, на которых говорили славяне, жившие в IX веке в окрестностях Солуни — родного города просветителей Кирилла и Мефодия. Поэтому и старославянский, и церковнославянский относятся к южнославянской подгруппе языков. Так как церковнославянский язык использовали разные народы, у него сложились разные изводы: моравско-чешский, болгарский, сербский, древнерусский, хорватский.

Древнерусский язык — общий предок русского, украинского, белорусского и русинского языков. Все эти языки принято относить к восточнославянским.

Более половины элементов русского литературного языка имеют церковнославянское происхождение.

Таковы результаты подсчетов лингвиста Алексея Александровича Шахматова. Речь идет не только о лексике, но и о приставках, суффиксах и словообразовательных моделях. Например, приставки пред- (преддверие), пре- (прекрасный), чрез- (чрезмерный), раз- (разлюбить) — старославянские, и им соответствуют исконно русские перед-, пере-, через- и роз-. Суффиксы -ащ, -ящ, -ущ, -ющ имеют старославянское происхождение, а -уч, -юч, -ач, -яч — русское. В этом разница между ходящий и ходячий, горящий и горячий.

В русском языке нет исконных слов, которые начинаются на звук [а]: церковнославянскому агнец соответствует русское ягненок.

Есть только два исключения из этого правила: исконные союз а и междометие ага.

Сложные слова вроде православие, добродетель, злопамятство, долготерпение образованы путем сложения двух корней. Нередко церковнославянизмы — это кальки греческих слов (ὀρθοδοξία ‘православие’), но книжники также создавали и новые слова по тем же моделям.

Слова церковнославянского происхождения, как правило, ассоциируются с высоким, книжным стилем. Анна Комышкова отметила, что большую роль в том, что некоторые славянизмы стали восприниматься как нейтральные, сыграл Александр Пушкин. «Многие обороты счастливо могут быть заимствованы из церковных книг», — писал поэт. Его современники удивлялись сочетанию крестьянин, торжествуя — многим казалось, что описание представителя низкого сословия несовместимо с возвышенным глаголом торжествовать. Не меньшее недоумение вызывала и строка В избушке, распевая, / Дева прядет... В соответствии с теорией «трех штилей» Михаила Ломоносова, крестьянку следует называть девкой, а не девой.